Définitions des termes :

• conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Extrait du corrigé :   Cf . l'analyse de Kant du petit Karl : dire « je » et prendre c de soi change tout. En se percevant comme ct, l'enfant accède au statut de sujet.   Comment le c peut-elle gouverner ? La représentativité de la c Il est certes nécessaire que la c prenne -fût-ce violemment- le pouvoir afin de fonder le sujet, mais elle doit avoir la sagesse de l'abandonner, une fois que ce pouvoir est légitimement établi et que les rôles ont été, par elles, précisément définis. Elle peut ainsi prendre en compte les exigences du corps ou agir sur les mécanismes qui régissent le psychisme, et peut-être renverser la prégnance du déterminisme  social ou du moins l'atténuer. C, image de la personne. De la même  façon que celui qui incarne la souveraineté représente le peuple ou l'entité dont il donne l'image sans pour autant exercer les pleins pouvoirs, la c se constitue en image du sujet dont elle figure la partie visible. Lacan a bien montré l'importance dans la constitution du sujet de l'avènement de la c à l'image (cf.stade du miroir).