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Extrait du corrigé : B. La technique : pour quel usage ?On peut faire à ce propos de nombreuses remarques. Les critiques portées contre la technique procèdent d'une mauvaise querelle. Et tout d'abord, les humanistes traditionnels sont eux-mêmes en partie responsables de ce déséquilibre. En refusant d'intégrer à leurs préoccupations spirituelles la connaissance des techniques - qu'on songe au mépris voué par beaucoup d'intellectuels de formation classique à l'enseignement technique -, ils favorisent cette « sécession » de l'activité technicienne. Le mépris de la technique est de toute évidence un préjugé passionnel, car il manifeste d'étonnantes contradictions : comment peut-on à la fois mépriser les machines considérées comme de simples objets matériels (dépourvus de valeur humaine), et redouter les robots comme s'il s'agissait d'esprits diaboliques acharnés à notre perte ?* La vérité est qu'il ne faut pas confondre les machines, les techniques, avec le mauvais usage que l'homme peut en faire. Le rythme déshumanisant du travail à la chaîne, par exemple, n'est pas à imputer à la machine elle-même, mais à l'injustice d'une société dans laquelle le souci de la productivité et de la rentabilité l'emporte sur l'aspiration légitime des hommes à l'épanouissement. C.
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