Sujet : L'avenir doit-il être objet de crainte ?

Définitions des termes :

• avenir : futur, partie du temps qui n'est pas encore.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• objet : (n. m., étym. : latin ob-jectum : ce qui est placé devant ; chose). 1. Tout ce qui est présenté par la perception, avec un caractère stable et indépendant du sujet (objet externe) ; pour la phénoménologie, l'objet est déterminé par la visée de la conscience (cf. sens 3). 2. Tout ce qui se présente à un sujet, s'offre à la pensée, et qui est distinct de l'acte de représentation ou du sentiment (donc du sujet), c.-à-d. aussi bien le percept, l'image, l'idée, que l'objet externe ou la personne aimée. 3. Le but qu'on se propose d'atteindre (cf. un objectif).

Extrait du corrigé : Bien sûr, chez Harpagon, cette crainte est passionnelle, comme nous allons le voir maintenant.B - ENTRE CRAINTE ET FRAYEUR : UNE JUSTE APPRÉHENSION.S'il est légitime, pour les raisons déjà évoquées, de craindre l'avenir, il ne l'est pas moins de mesurer cette crainte, et ce pour plusieurs raisons.Si tout n'est pas déjà écrit, on ne voit pas pourquoi l'avenir nous réserverait forcément davantage de souffrance et de malheur que de joie et de bonheur. L'incertitude de l'avenir doit donc décourager le pessimisme.Deuxièmement, que le futur soit essentiellement le possible entraîne que, pratiquement, tout, et donc aussi le bonheur, est encore possible.Il faut donc moins craindre l'avenir qu'y voir le théâtre de notre liberté et travailler à le construire.Ajoutons encore que la crainte passionnelle de l'avenir, non seulement ne nous permet pas de nous prémunir contre l'infortune, mais de surcroît nous interdit de vivre notre présent.III - LES REFERENCES UTILES.ÉPICTÈTE, Manuel.